HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 5-2012: PHÒNG VỆ SINH CÓ Ý NGHĨA NHẤT THẾ GIỚI.

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG NĂM-2012.

CĂN PHÒNG VỆ SINH CÓ Ý NGHĨA NHẤT TRÊN THẾ GIỚI.

Nguyễn Xuân Quang

Qua bài viết Những Phòng Vệ Sinh Tôi Đã Đi Qua (xem bài này) trên thế giới, chúng ta đã biết qua nhiều khía cạnh của các nhà vệ sinh trên thế giới. Tuy nhiên phòng vệ sinh có ý nghĩa nhất trên thế giới là căn phòng vệ sinh ở Trung Tâm Giải Nobel Hòa Bình  ở Oslo, Na Uy (Norway).

 

Trung Tâm Giải Nobel Hòa Bình ở Oslo, Norway.

 Phòng vệ sinh ở Trung Tâm Giải Nobel Hòa Bình ở Oslo, Na Uy (ảnh của tác giả).

Phòng vệ sinh này không giống bất kỳ một nhà vệ sinh nào trên thế giới. Nó được sơn toàn một mầu đỏ.

Chúng ta ai cũng biết mầu đỏ mang một ý nghĩa hung hãn là mầu lửa, mầu máu, mầu chiến tranh, mầu hận thù… Những phong trào đỏ, những cuộc cách mạnh đỏ, tắm máu như của chủ nghĩa cộng sản với Hồng Mao, Hồng quân, Hồng Kỷ, Vệ Binh Đỏ… Những quốc gia có mầu cờ đỏ như Trung Quốc, Việt Nam là những quốc gia còn theo chù nghĩa sắt máu, độc tài…

Chiến tranh là khuôn mặt trái ngược của hòa bình. Chiến tranh là tang thương, thống khổ, chết chóc, là tội ác của loài người. Chiến tranh là kẻ thù của hòa bình… Tại Trung Tâm Hòa Bình này, nơi dơ dáy, bẩn thỉu nhất được sơn mầu đỏ chiến tranh. Chiến tranh là phòng vệ sinh, là chuồng xí, “nhà ỉa” (danh từ  xã hội chủ nghĩa ViệtNam)…

Một nhà vệ sinh nói lên hàng ngàn hàng vạn lời. Đây là một nhà vệ sinh có ý nghĩa nhất thế giới.

Xin nói qua một chút về Trung Tâm Giải Nobel Hòa Bình này.

Tại đây triển lãm, trình bầy tất cả những gì liên quan tới Giải Nobel Hòa Bình và các người được nhận giải này.

Đặc biệt là ở tầng hai có khu Vườn Điện Tử (Electronic Garden).

Mỗi cây hoa điện toán là một cá nhân hay một đoàn thể được giải Nobel Hòa Bình. Chỉ cần bấm một cái nút là có được tất cả các tin tức. Ví dụ như của một vài khuôn mặt Á châu:

 

 Bà Aung San Suukyi, Myanma (ảnh của tác giả).

Tác giả và Đức Dalai Lama.

Ngay cả những người hiện đang bị cầm tù cấm không được nhận giải như:

Nhà hoạt động Nhân Quyền Liu Xiaobo, Trung Quốc (2010) (ảnh của tác giả).

Và các tổ chức, đoàn thể như:

Hội Hồng Thập Tự (ảnh của tác giả).

 

        Hội Ân Xá Quốc Tế (1977) (ảnh của tác giả).

…..

Tại đây du khách cũng có thể đưa hình mình lên trang báo Tin Nansen hàng ngày của Trung Tâm.

Chúng tôi  trên trang báo số ngày 10 September 2011 cùng với hình của Nansen.

Fridtjof Wedel-Jarlsberg Nansen là một nhà thám hiểm, khoa học, ngoại giao, làm việc thiện và được giải Nobel Hòa Bình người Na Uy.

was a Norwegian explorer, scientist, diplomat, humanitarian and Nobel Peace Prize laureate. In his youth a champion skier and …

Cũng nên biết là Giải Nobel Hòa Bình ở Oslo, Na Uy còn các giả Nobel khác do Thụy Điển đảm trách phát ở Stockholm.

 

Tòa đại sảnh thành phố Stockholm, nơi  dùng khoản đãi dạ tiệc  cho các cá nhân hay đoàn thể được trao giải Nobel mỗi năm ở Stockholm, Thụy Điển.

Cầu thang dành cho các người được trao giải Nobel đi xuống phòng tiệc khi được xướng danh.

Bàn tiệc  đang chờ một một người Việt Nam đoạt giải Nobel (ảnh của tác giả.)

Ngoài ra ở Stockholm cũng có Bảo Tàng Viện Nobel.

 Hy vọng trong tương lai có nhiều người ViệtNam được trao giải Nobel này. Nhất là một người Việt Nam cải biến được Việt Nam thành một quốc gia Dân Chủ, Tự Do, hùng cường…

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG TƯ 2012: CON ĐƯỜNG CẦU CỦA NGƯỜI KHỔNG LỒ Ở ÁI NHĨ LAN.

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG TƯ- 2012.

CON ĐƯỜNG CẦU CỦA NGƯỜI KHỔNG LỒ (GIANT’S

CAUSEWAY) Ở BẮC ÁI NHĨ LAN.

 Nguyễn Xuân Quang 

Một trong những nơi được du khách viếng thăm nhiều nhất ở Bắc Ái Nhĩ Lan (Northern Ireland) là con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ.

Phần đầu Con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ còn lại ở Bắc Ái Nhĩ Lan. 

Ái Nhĩ Lan nói chung (Bắc và Nam) là một đảo quốc có rất nhiều truyện thần thoại, truyền kỳ, cổ tích, truyện trẻ em với những nhân vật là những người tí hon và khổng lồ.

Những nhân vật tí hon như người tí hon ở đảo Liliput trong truyện Gulliver’s Travel của Jonathan Swift. Những người tí hon này cao không hơn 6 đốt ngón tay (inches). Trong chuyến phiêu lưu, thuyền của Gulliver bị bão trôi dạt vào một đảo bị bất tỉnh. Khi tỉnh dậy thầy mình bị bắt cầm tù bởi một giống người tí hon ở đảo quốc Liliput.

(nguồn en; Wikipedia).

Người leprechaun (leipreachán), một loại người tí hon không cao hơn một đứa trẻ con trong thần thoại dân gian Ái Nhĩ Lan.  Người leprechaun thường xuất hiện như một người già có râu, đội mũ ống cao, mặc quần áo mầu xanh lá cây.

(nguồn tvtropes.org).

Họ rất siêng năng, suốt ngày miệt mài làm giầy và rất cần kiệm, dành dụm, cất dấu những đồng tiền vàng kiếm được trong một chiếc bình để ở chân cầu vồng (vì thế mà người Ái Nhĩ Lan nổi tiếng là người cần kiệm). Khi bị người bắt, leprechaun sẽ cho họ ba điều ước để đánh đổi lấy lại tự do…

Người khổng lồ điển hình nhất cũng thấy trong truyện Phiêu Lưu của Gulliver ở phần 2. Thuyền của ông bị bão nên phải tìm tới đất liền để tìm nước ngọt. Thuyền tới đảo quốc Brobdingnag. Gulliver bị những người đồng hành làm phản bỏ lại. Một nông gia khổng lồ cao 72 bộ (22m), có dấu bàn chân 10 yards (9.1 m) đã tìm thấy Gulliver. Ông này cho cô con gái chăm sóc Gulliver. Khi chàng hồi phục ông ta dùng Gulliver như một con thú lạ đem triển lãm để kiếm tiền. Nghe tiếng đồn, hoàng hậu xứ Brobdingnag truyền lệnh đem Gulliver đến cho bà xem . Bà yêu Gulliver và giữ chàng lại làm một nhân vật sủng ái…

 Nhưng câu chuyện Người Khổng Lồ thần thoại “có thật” đã để lại dấu tích trong thiên nhiên ở Bắc Ái Nhĩ Lan đã thu hút hàng triệu du khách là Con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ, tiếng Ái Nhĩ Lan gọi là Clochán an Aifir.  Con Đường Cầu này ở quận Antrim ở bờ đông bắc Bắc Ái Nhĩ Lan, cách tỉnh lỵ Bushmills 4.8 cây số.

Năm 1986, Con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ này được UNESCO tuyên bố là Nơi Di Sản Thế Giới. Theo sự thăm dò của Radio Times năm 2005, nó được cho là kỳ quan đứng hàng thứ 4 của Vương Quốc Anh.

Có nhiều truyền thuyết về con đường cầu này. Người khổng lồ Fionn mac Cumhail (Finn McCool) xây con đường cầu này để qua phần đất Scotland tiêu diệt kẻ thù là Benandonner. Một truyền thuyết kẻ rằng khi vượt đường cầu qua Scotland hắn thấy Benandonner quá to lớn hơn mình nên bỏ chậy về. Một truyền thuyết khác lại nói rằng sau khi xây xong, mệt quá, Fionn ngủ quyên nên Benandonner vượt qua đường cầu tìm Fionn.

Để bảo vệ Fionn, người vợ Oonagh cải trang hắn thành một đứa trẻ sơ sinh bằng cách lấy chăn quấn làm tã cho hắn mặc. Khi Benandonner tìm tới nhà, vợ hắn nói chồng mình đi vắng chỉ còn nàng và đứa con mới sinh ở nhà. Benandonner nhìn thấy thằng bé sơ sinh khổng lồ, nghĩ bụng nó to lớn như thế thì cha nó là Fionn còn to lớn chừng nào. Hoảng sợ, Benandonner bỏ chạy về Scotland. Khi về tới đất Scotland, Benandonner giật sập con đường cầu để cho Fionn không thể nào qua giết được mình.

Thế là ngày nay ở quận Antrim của Bắc Ái Nhĩ Lan này và ở phía bên kia Scotland còn lại hai đầu của còn đường cầu của Người Khổng Lồ trên đất liền, còn phần cầu bắc ngang qua biển đã sập chìm xuống đáy biển.

Đây là phần một đầu của Con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ trên đất Bắc Ái Nhĩ Lan.

Một đầu trên đất liên của Con Đường Cầu Của Người Khổng Lồ ở quận Antrim của Bắc Ái Nhĩ Lan (ảnh của tác giả).

 Ở phía bên Scotland,  ngoài hoang đảo Staffa , cũng có một cấu trúc địa chất giống như ở đây. Đó là hang Fingal.

Đường vào hang Fingal (nguồn Wikipedia).

Tên Fingal có gốc trong ngôn ngữ Gael cổ là Finn. Đây chính là tên của Fionn. Hai địa điểm đều cùng mang tên Fionn. Điểm này xác thực truyền thuyết Fionn hay Finn đã xây Con Đường Cầu nối từ Bắc Ái Nhĩ Lan qua đất Scotland.

Thật sự đây chỉ là một hiện tượng địa chất học thiên nhiên, kết quả của phún xuất thạch từ núi lửa. Vào thời Cổ Thạch, khoảng 50-60 triệu năm trước, Antrim là vùng núi lửa. Nham thạch lỏng khi nguội tạo ra cao nguyên nham thạch, khi co rút lại tạo thành những vết rạn nứt trên mặt giống như bùn khô dưới nắng hạn. Nham thạch theo các kẽ nứt chẩy xuống tạo thành những cấu trúc hình trụ.

Các cầu trúc hình trụ (ảnh của tác giả).

 Ở đây có khoảng 40.000 những cột trụ đá basalt đan khóa vào nhau.

 Các trụ đá basalt đan khóa vào nhau.

 Phần lớn các trụ hình lục lăng có thiết diện hình lục giác.

Các trụ hình lục lăng có thiết diện hình lục giác (ảnh của tác giả).

 Các trụ thạch có khi nổi cao trên mặt đất tạo thành những gò nùi rất kỳ vĩ.

 

Có khi bằng phẳng trông như hình tổ ong.

Chỗ bằng phẳng trông như một tổ ong (ảnh của tác giả).

Thỉnh thoảng cũng thấy những trụ thạch có thiết diện hình bốn, năm, bẩy, tám cạnh và ngoài ra cũng có những hình dạng khác nhau mà tên được gọi theo trí óc tưởng tượng của con người như:

 .Hình đại phong cầm hình ống (organ): những trụ cao trông như hình chiếc đàn ống Organ (có trụ cao tới 12 mét).

Hình đại phong cầm (ảnh của tác giả).

.Hình chiếc Giầy của Người Khổng Lồ.

Chiếc giầy của người khổng lồ (nguồn: Wikipedia).

.Hình ống khói, hình con mắt của người không lồ, hình cái bướu trên lưng lạc đà, vân vân…

Dĩ nhiên cấu trúc hình trụ Basalt này là một hình thái núi lửa thường gặp với độ thẩm mỹ khác nhau tùy theo độ nguội của nham thạch mau hay lâu. Cấu trúc tương tự thấy ở cao nguyên Columbia ở tiểu bang Washington, Devils Postpile ở California,  Organ Pipes National Park, Melbourne, Úc châu, Gành Đá Đĩa, Phú Yên, Việt Nam….

Gành Đá Đĩa, Phú Yên, Việt Nam (nguồn: vi. wikipedia).

Người Việt nhìn những trụ đá hình lăng trụ trông giống như những chồng đĩa nên gọi là Gành Đá Đĩa.

Trước khi chấm dứt, bây giờ là tháng tư, tiện đây cũng xin nói ra ngoài đề bài một chi tiết được nói tới nhiều nữa của Bắc Ái Nhĩ Lan là cách đây 100 năm vào năm 1912 con tầu Titanic đã được đóng tại Belfast, Bắc Ái Nhĩ Lan. Trong chuyến hải hành đầu tiên từ Southhampton tới New York, tầu đụng phải băng sơn đã bị đắm vào ngày 15 tháng 4, 1912.

Bảo tàng viện Titanic, Belfast (ảnh Michelle Mai Nguyễn).

Hơn một tuần nữa, vào ngày 15 tháng 4, 2012, Bảo Tàng Viện Titanic, Belfast sẽ làm lễ tưởng niệm 100 năm tầu Titanic bị đắm.

Sẽ có bài viết riêng về Titanic.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 3, 2012: BẮC CỰC: ĐẤT XANH, BẾN TRẮNG, TÌNH NGỜI

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG BA, 2012

 

Đất Xanh (Greenland), Bến Trắng (Qaqortoq),

Tình Ngời (Inuit).

 Nguyễn Xuân Quang

Trong chuyến đi thăm Vòng Đai Bắc Cực, chúng tôi có ghé đến hải cảng Qaqortoq, tiếng thổ dân Inuit có nghĩa là Chỗ Trắng, Bến Trắng của đảo Greenland, Đất Xanh (theo Sử Thi Băng Đảo Icelandic Saga thì tên đảo do lãnh tụ Vikings Erik, The Red, khi đào tẩu vì tội giết người đã tới đây, có lẽ lúc đó vào mùa xuân hay mùa hè có chỗ có cỏ rêu xanh tốt, ông mới đặt tên là Đất Xanh GrØnland và ông cũng có mục đích dùng tên này để thu hút nhiều người tìm đến đây).

Thổ dân đầu tiên ở Greenland thuộc chủng mà trước đây người Tây phương thường gọi là dân Eskimo có nghĩa là Bọn Ăn Thịt Sống. Ngày nay thổ dân cho từ Eskimo này là một tên mang tính cách nhục mạ nên họ gọi mình theo cái tên vốn có của tổ tiên mình từ hàng mấy chục ngàn năm xưa là Inuit. Inuit có nghĩa là Người. Inuit là Người giống như chúng ta Man, Mán, Mường, Mol có nghĩa là Người. Inuit đến từ vùng biển Á châu, Đông Nam Á, họ đi ngược lên eo biển Bering, lên vùng Bắc Cực Alaska, Canada rồi tới Greenland, họ ruột thịt, đồng bào với Mường Việt. Người là Ngời, là Sáng, là Tỏ, là Đỏ, là Mặt Trời. Inuit thuộc chủng Xích Quỉ Bách Việt Người Mặt Trời Thái Dương Rạng Ngời. Greenland tiếng Inuit là Kalaallisut.

Cờ Greenland (ảnh của tác giả).

*

Tôi đến Đất Xanh, Greenland, Kalaallisut,

Mảnh đất xanh của chỏm địa cầu,

Phủ muôn niên băng tuyết trắng phau phau.

Có đồng bào tôi, tộc Người Inuit, Inuk.

 

Một em gái Inuit trong trang phục cổ truyền. 

Như có mối thiên duyên,

Buổi sáng hôm nay rạng ngời nắng đỏ.

Biển ngọc bích, sóng rất lặng và gió rất yên.

Băng đá biển tan. Băng sơn lềnh bềnh.

 

(ảnh của tác giả).

Giữa mông mênh,

Bầy cá voi đùa chơi phun nước.

Bước lên Bến Trắng Qaqortoq.

Đẹp như tranh, phố dốc núi pha mầu,

Những căn nhà xanh, lam, cam, tím, đỏ, vàng, nâu.

Phố cảng Bến Trắng Qaqortoq (ảnh của tác giả).

Thiên nhiên Bắc Cực hết âu sầu,

Tuyết muôn niên đón chào hè tới.

Quên sầu iglu, lòng người mở hội.

 [Ngày tháng mùa đông có nơi có đêm dài hơn ba tháng phải sống trong iglu (Anh ngữ là igloo) làm bằng băng đá, người Inuit trông chờ mùa xuân, mùa hè tới].

Những em thơ bỏ vội ghế nhà trường,

Ùa ra bến xem những người khách lạ thập phương.

Có nhiểu em đã lai Đan Mạch.

(trước kia Greenland là thuộc địa Đan Mạch, nay đã được tự trị về nhiều mặt nhưng nằm trong khối Đan Mạch).

Những nàng con gái má hường rét ngọt.

Hồn say men huyền thoại, nhảy nhót đàn ca.

(ảnh của tác giả).

Những chàng trai dũng mãnh như là gấu bạch,

Biểu tượng của Greenland là con gấu tuyết Bắc Cực.

 Trong nước giá băng lạnh ngắt,

Đùa với tử thần cùng chiếc thuyền kayak con con.

Thuyền kayak bắt đầu nhào lộn vòng tròn trong nước (ảnh của tác giả).

Lăn xuống nước (ảnh của tác giả).

Lộn tròn dưới  nước (ảnh của tác giả)

Lộn trồi lên mặt thuyền kayak trở lại (ảnh của tác giả).

Ông thầy tế,

Đảo đồng xuất hồn theo nhạc trống, 

Hát trong họng

Bài sử thi kể lể:

Con Quạ, vị thần sáng thế,

Sinh ra hai anh chị em mà cũng vợ chồng,

Là ông Trăng Anniga,

Mà lấy bà Trời Malina,

Trăng Trời giận nhau rồi ly biệt cách xa.

(Trời Trăng là anh chị em nên đều là Mặt Sáng như nhau. Vợ Mặt Trời giận bôi bùn đất lên mặt chồng nên Mặt Trăng không còn sáng như Mặt Trời nữa. Hai người xa cách nhau vì khác biệt như trời với trăng, như nòng nọc, âm dương).

 

Những điêu khắc bằng ngà hải mã (walrus), xương cá voi của nhà điêu khắc nổi danh Inuit Aron Kleist ở Greenland mang chan chứa hồn huyền thoại Inuit (ảnh của tác giả chụp tại Bảo Tàng Văn Hóa Inuit, Qaqortoq).

Thầy tế shaman Inuit đang kể sử thi sáng thế của Inuit với lối hát đặc biệt của người Inuit là hát trong cổ họng (ảnh của tác giả).

Nghe chừng như truyền thuyết của ta Lạc Hồng,

Việt cũng có vật tổ chim cắt, chim nông,

Cũng có ông trăng Lạc Long,

Mà lấy Âu Cơ bà trời,

Mồng năm dẫn cưới, mồng mười rước dâu.

Cũng chia tay lên núi, xuống biển, về sông.

Tiếng trống da cũng vang vọng tiếng trống đồng Đông Sơn.  

Dừng nghỉ chân trên chiếc ghế-ván-lướt-sóng trông thật nên thơ.  

Ghế-ván-lướt sóng (ảnh của tác giả).

Đang thẫn thờ,

Ngắm Đá và Người khắc trên vách núi.

(ảnh của tác giả).

(ảnh của tác giả).

(ảnh của tác giả).

(ảnh của tác giả).

Từ năm 1993 đến 1994, nghệ sĩ Aka Hoegh ở Qaqortoq đứng đầu một nhóm điêu khắc gia trên thế giới gồm 18 người đến tứ Phần Lan, Đan Mạch, Na Uy, Băng Đảo, Aland và Greenland đã biến các vách đá, các tảng đá ở Qaqortoq thành một trung tâm triển lãm điêu khắc đá ngoài trời gồm 24 tác phẩm dưới  chủ đề là Người và Đá (xin nhớ Người có một nghĩa là là Inuit). Hiện nay lên tới 40 tác phẩm. Hy vọng trong tương lai có một điêu khắc gia Man, Mán, Mường ,Việt có một tác phẩm ở đây.

Thật bất ngờ.

Như trong mơ.

Một bé gái,

Ngắt đóa hoa cỏ dại,

Đem tới cho với nụ cười hồn nhiên thân ái.

Em nói gì, ngôn từ Việt-Inuit cổ đại ngọt ngào.

Dưới ghế-ván-lướt-sóng nổi dậy ba đào,

Đất trời lảo đảo, lao chao.

Bé gái đã hái hoa tặng tác giả.

Một cặp vợ chồng già,

Mời vào thăm nhà,

Ôm chúng tôi nói lời cảm ơn chân thật,

Đã tới thăm Kalaallit Nunaat.

(Kalaanlit Nunnaat là Đất Kalaallit)

Mời nhâm nhi ly trà mát rêu rong,

Ăn miếng khô cá ông.

Thâm tình đã thân quen từ tận Dê-En-A (DNA) đồng bào.

Inuit, Man, Mán, Mường, Mol là Người, một chủng, sinh ra từ một quả bầu.

Người là Ngời, là Sáng, là Tỏ, là Đỏ, là Mặt Trời, là Việt Thái Dương Rạng Ngời.

……

Cặp vợ chồng người già Inuit mới gặp chúng tôi lần đầu mà đã thân quen từ tận trong DNA đồng bào.

Ta đã gặp ta. Nơi

Đất Xanh, Bến Trắng, Tình Ngời.

——————————————————————————————————-

Đất Xanh (Greenland), Bến Trắng (Qaqortoq),

Tình Ngời (Inuit).

 Nguyễn Xuân Quang.

Tôi đến Đất Xanh, Greenland, Kalaallisut,

Mảnh đất xanh của chỏm địa cầu,

Phủ muôn niên băng tuyết trắng phau phau.

Có đồng bào tôi, tộc Người Inuit, Inuk.

 

Như có mối thiên duyên,

Buổi sáng hôm nay rạng ngời nắng đỏ.

Biển ngọc bích, sóng rất lặng và gió rất yên.

Băng đá biển tan. Băng sơn lềnh bềnh.

 

Giữa mông mênh,

Bầy cá voi đùa chơi phun nước.

 

Bước lên Bến Trắng Qaqortoq.

Đẹp như tranh, phố dốc núi pha mầu,

Những căn nhà xanh, lam, cam, tím, đỏ, vàng, nâu.

 

Thiên nhiên Bắc Cực hết âu sầu,

Tuyết muôn niên đón chào hè tới.

Quên sầu iglu, lòng người mở hội.

Những em thơ bỏ vội ghế nhà trường,

Ùa ra bến xem những người khách lạ thập phương.

 

Những nàng con gái má hường rét ngọt.

Hồn say men huyền thoại, nhảy nhót đàn ca.

Những chàng trai dũng mãnh như là gấu bạch,

Trong nước giá băng lạnh ngắt,

Đùa với tử thần cùng chiếc thuyền kayak con con.

 

Ông thầy tế,

Đảo đồng xuất hồn theo nhạc trống,

Hát trong họng

Bài sử thi kể lể:

Con Quạ, vị thần sáng thế,

Sinh ra hai anh chị em mà cũng vợ chồng,

Là ông Trăng Anniga,

Mà lấy bà Mặt Trời Malina…

Trăng trời giận nhau rồi ly biệt cách xa.

Nghe chừng như truyền thuyết của ta Lạc Hồng,

Việt cũng có vật tổ chim cắt, chim nông,

Cũng có ông trăng Lạc Long,

Mà lấy Âu Cơ bà trời ,

Mồng năm dẫn cưới, mồng mười rước dâu.

Cũng chia tay lên núi, xuống biển về sông,

Tiếng trống da cũng vang vọng tiếng trống đồng Đông Sơn.  

 

Dừng nghỉ chân trên ghế-ván-lướt-sóng gợi trông thật nên thơ.  

Đang thẫn thờ,

Ngắm Đá và Người khắc trên vách núi.

Thật bất ngờ.

Như trong mơ.

Một bé gái,

Ngắt đóa hoa cỏ dại,

Đem tới cho với nụ cười hồn nhiên thân ái.

Em nói gì, ngôn từ Việt-Inuit cổ đại ngọt ngào.

Dưới ghế-ván-lướt-sóng nổi dậy ba đào,

Đất trời lảo đảo, lao chao.

 

Một cặp vợ chồng già,

Mời vào thăm nhà,

Ôm chúng tôi nói lời cảm ơn chân thật,

Đã tới thăm Kalaallit Nunaat.

Mời nhâm nhi ly trà mát rêu rong,

Ăn miếng khô cá ông.

Thâm tình đã thân quen từ tận  Dê-En-A (DNA) đồng bào.

Inuit, Man, Mán, Mường, Mol là Người, một chủng, sinh ra từ một quả bầu.

Người là Ngời, là Sáng, là Tỏ, là Đỏ, là Mặt Trời, là Việt Thái Dương Rạng Ngời.

……

Ta đã gặp ta. Nơi

Đất Xanh, Bến Trắng, Tình Ngời.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG HAI, 2012: TẾT TRẮNG NAM CỰC.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG HAI, 2012

TẾT TRẮNG NAM CỰC

Năm nay chúng tôi ăn Tết Nhâm Thìn, một cái Tết Trắng, ở Nam Cực (đón xem du ký Thám Du Nam Cực khởi đăng từ số tới).

Tết này ở rốn địa cầu,

Cột mốc Nam Cực South Pole (ở góc phải của hình).

Nam cực Anh ngữ phổ thông là South Pole. Pole cũng có nghĩa là cây cọc, sào, cột vì thế ở ngay “rốn” địa cầu tức tâm của chóp tận cùng Nam Cực có cắm mốc một cây cọc. Tới đây, chậy vòng quanh cây cột mốc này là ta đã đi được vòng quanh quả đất mà chỉ mất có một phút thôi.

Tết châu Nam Cực, trắng mầu tuyết pha.

Hình vệ tinh Nam Cực cho thấy 

98% lục địa Nam Cực bao phủ bởi đá băng, tuyết.

Trắng mung lung, trắng bao la,

Trắng băng sa mạc, băng hà, băng sơn.

 

Băng hà Amalier có mầu lơ xanh da trời đậm .

Lục địa Nam Cực được coi như một sa mạc băng tuyết. Mưa rất ít, là lục địa khô nhất.

Băng hà: dòng sông băng đá.

Băng sơn: núi băng vỡ ra từ những bãi đá  băng (ice shelf) hay từ băng hà, trôi trên mặt biển. Phần nhô khỏi mặt nước chỉ bằng 1/9 của cả khối băng (8 phần ở dưới nước) vì thế Anh ngữ có câu ‘tip of the iceberg’.

Rét từ vũ trụ khai nguồn,

Lạnh từ thiên cổ giờ còn cắt da.

Nam Cực là lục địa lạnh nhất. Mùa đông vùng trong nội địa có thể xuống tới cực tiểu là -80 tới -90 độ C (-112 tới -130 độ F).

Mùa hè vùng duyên hải có thể lên tới cực đại là 5 tới 15 độ C (41 tới 59 độ F.)

Bốn mùa trong một sát na.

Nắng pha lê, nắng chói lòa, cháy da.

 

 Nắng pha lê ròn tan ở Nam Cực nhưng dễ làm lòa mắt, bỏng da (ảnh của tác giả).

Nắng Nam Cực dễ làm lòa mắt (snow blindness), bỏng da vì mặt tuyết phản chiếu lại tất cả các tia UV của nắng chiếu xuống mặt tuyết.

Bụi kim cương bay là đà,

Màn mây lấp lánh như là muôn sao.

Những màn mây là đà mặt tuyết có chứa những tinh thể tuyết, đá băng lóng lánh dưới ánh nắng trông như màn bụi kim cương (cũng tương tự như những đốm tinh thể đá băng lấp lánh dưới ánh nắng trên mặt tuyết băng gọi là ‘chó nắng’ sun dog’ và  về đêm dưới ánh trăng gọi là moon dog). 

Dông gầm, bão thét, gió gào.

Nam Cực là lục địa gió bão nhất. Vì là sa mạc nên gió bão khủng khiếp nghiêng trời, lệch đất, lật úp thuyền tầu, xẩy ra rất bất ngờ.

Mưa phùn sương bụi, mưa rào tuyết khô.

Mưa tuyết nặng hạt bắt đầu rơi. Lưu ý mặt tác giả đã bị cháy nắng .

Bụi sương đông lạnh bay trong gió thành mưa phùn bụi sương. Tuyết “hạt to” rất khô rơi như mưa rào nặng hạt gọi là snow shower.

Cầu vồng đông đặc, nối bờ

Hai bên dòng đặc xanh lơ băng hà.

Cầu vồng có lần một đầu ở ngay lan can tầu như nối vào bờ, tưởng chứng giơ tay ra  nắm lấy được (ảnh của tác giả).

Cầu vòng trong băng giá như đông lạnh lại, xuất hiện rất lâu mới tan biến mất. Có lần cầu vồng sát thành tầu, tác giả tưởng chừng như nắm lấy được.

Băng hà có mầu xanh lơ đậm rất tinh khiết (xem hình băng hà Amalier ở trên). Nước đá, tuyết có mầu trắng vì không khí trong các tinh thể nước đá phản chiếu tất cả các làn sóng ánh sáng trắng. Trong băng hà không khí bị nén chặt lại chỉ còn một ít bọt không khí phản chiếu rất ít ánh sáng, giúp ánh nắng đi sâu vào trong băng đá. Các tinh thể đá hấp thu các ánh sáng ở phía đầu mầu đỏ sáu lần nhiều hơn ở phía đầu mầu xanh lơ của quang phổ. Vì thế chỉ còn có ánh sáng xanh lơ phản chiếu lại mắt chúng ta.

Đêm ba mươi trắng nõn nà,

Muôn đom đóm tuyết ngọc ngà bay bay.

Giao thừa mà vẫn còn ngày.

Giao thừa vào lúc hoàng hôn ở Nam Cực (ảnh của tác giả).

Mặt trời đêm lạnh, mặt mày tím thâm.

Mặt trời lặn xuống biển băng giá càng lúc mặt trông càng tím thâm

Nửa trăng vằng vặc rất rằm.

 Trăng Nam Cực lúc giao thừa hình bán nguyệt đứng thẳng như bổ dọc, chia đôi rất cân đều, trông đúng là “vầng trăng ai xẻ làm đôi” . Nửa trăng càng về sáng càng vằng vặc như trăng tròn đêm rằm (ảnh của tác giả).

Ánh quang nam cực đầu năm đón chào.

Ánh quang Nam Cực gọi là Southern light (aurora australis) sinh ra bởi gió mặt trời (solar winds) tạo ra những ráng muôn mầu rực rỡ, chuyển động, nhẩy múa ngoạn mục, mê hồn.

Đêm trừ tịch, vẳng trên cao,

Ngân hà chuyển động, rì rào sóng lay.

Tinh sương, chim tuyết tung bay,

Vén màn mù đặc mở ngày tân niên.

Chim tuyết trắng (ảnh của tác giả).

Tìm nhau một đám băng quyên (penguin),

Tỏ tình, tình tự trên thuyền băng trôi.

Chim băng quyên Adelie (ảnh của tác giả).

Tôi phiên âm penguin là băng quyên có một nghĩa là một thứ chim quyên phần lớn sống ở biển băng tuyết (chúng ta đã có một loài chim quyên là đỗ quyên). Hiện nay có người dịch penguin là chim cánh cụt, theo tôi không chỉnh. Cánh của penguin giờ không còn dùng như cánh nữa. Chim penguin không biết bay. Cánh giờ dùng làm hai tay chèo để bơi , vật để bơi, Anh Mỹ gọi là flipper, không gọi là wing. Nếu muốn, nên gọi là chim cánh tay chèo đúng hơn là chim cánh cụt. Tuy nhiên, tôi thích dùng từ phiên âm băng quyên hơn.

Ăn no, vác bụng ra phơi,

Ngủ vùi hải cẩu mặc trời, mặc trăng.

 

Một con hải cẩu ngủ vùi dưới nắng hưởng đời thần tiên ở Vịnh Thiên Đường (ảnh của tác giả).

Tiệc xuân tại điện tuyết băng,

Lâu đài băng sơn (ảnh của tác giả).

Băng sơn thiên hình vạn trạng. Có cái trông như một cung điện, lâu đài băng.

Món gì cũng được nấu bằng băng sơn.

Ỡ đây, chúng tôi ăn một cỗ tết truyền thống Việt Nam thật thần tiên đầy mộng tưởng. Các món cỗ tết đều nấu bằng thực phẩm trắng mầu bạch tuyết và làm theo khuôn hình băng sơn.

Bánh chưng vuông, bánh dầy tròn,

Băng sơn bánh chưng vuông, bánh dầy tròn làm bằng nếp trắng bạch tuyết (ảnh của tác giả).

Thịt đông, dưa giá, muối dòn hành chua,

Băng sơn thịt đông (ảnh của tác giả).

Mứt gừng, mứt bí, hạt dưa,

Băng sơn mứt bí (ảnh của tác giả).

Kẹo đường, kem sữa, bánh dừa… trắng trong.

Mảng băng kẹo đường (ảnh của tác giả).

Tráng miệng bằng bánh cà rem (ice cream cake) ‘Eskimo’ (ảnh của tác giả).

Ở đây trời đất tinh ròng,

Là nơi tiên cảnh, non bồng, thiên thai.

Trời biển Nam Cực tinh khiết vô cùng. Biển trong như biển gương (ảnh của tác giả).

Về đây ta lột hình hài,

Vất đi lớp vỏ trần ai con người.

Tâm thanh tịnh, xác thảnh thơi.

Cái Ta-Trời Đất, Đất Trời-cái Ta.

                        ————————-

 

TẾT TRẮNG NAM CỰC

Nguyễn Xuân Quang

 

Tết này ở rốn địa cầu,

Tết châu Nam Cực, trắng mầu tuyết pha.

Trắng mung lung, trắng bao la,

Trắng băng sa mạc, băng hà, băng sơn.

Rét từ vũ trụ khai nguồn,

Lạnh từ thiên cổ giờ còn cắt da.

Bốn mùa trong một sát na.

Nắng pha lê, nắng chói lòa, cháy da.

Bụi kim cương bay là đà,

Màn mây lấp lánh như là muôn sao.

Dông gầm, bão thét, gió gào.

Mưa phùn sương bụi, mưa rào tuyết khô.

Cầu vồng đông đặc, nối bờ,

Hai bên dòng đặc xanh lơ băng hà.

 

Đêm ba mươi trắng nõn nà,

Muôn đom đóm tuyết ngọc ngà bay bay.

Giao thừa mà vẫn còn ngày.

Mặt trời đêm lạnh, mặt mày tím thâm.

Nửa trăng vằng vặc rất rằm.

Ánh quang nam cực đầu năm đón chào.

 

Đêm trừ tịch, vẳng trên cao,

Ngân hà chuyển động, rì rào sóng lay.

Tinh sương, chim tuyết tung bay,

Vén màn mù đặc mở ngày tân niên.

Tìm nhau một đám băng quyên (penguin),

Tỏ tình, tình tự trên thuyền băng trôi.

Ăn no, vác bụng ra phơi,

Ngủ vùi hải cẩu mặc trời, mặc trăng.

 

Tiệc xuân tại điện tuyết băng,

Món gì cũng được nấu bằng băng sơn.

Bánh chưng vuông, bánh dầy tròn,

Thịt đông, dưa giá, muối dòn hành chua,

Mứt gừng, mứt bí, hạt dưa,

Kẹo đường, kem sữa, bánh dừa… trắng trong.

 

Ở đây trời đất tinh ròng,

Là nơi tiên cảnh, non bồng, thiên thai.

Về đây ta lột hình hài,

Vất đi lớp vỏ trần ai con người.

Tâm thanh tịnh, xác thảnh thơi.

Cái Ta-Trời Đất, Đất Trời-cái Ta.

 

                       

 

 

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG MỘT, 2012: NA UY, CẬU BÉ NỔI GIẬN.

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG MỘT- 2012.

 NAY UY, CẬU BÉ NỔI GIẬN

(NORWAY, ANGRY CHILD,

SINNATAGGEN).

 

Một trong những chỗ phải đến thăm viếng khi đến Oslo, thủ đô Na Uy (Norway) là Công Viên Điêu Khắc Vigeland.

Công viên này trưng bầy các tác phẩm điêu khắc của Gustav Vigeland nổi tiếng không những ở Norway mà cả thế giới. Công viên có 212 pho tượng đồng và đá hoa cương (granite) với chủ đề diễn tả Chu Kỳ của Sự Sống.

Trong số đó, pho tượng Câu Bé Nổi Giận (Sinnataggen) là pho tượng được chụp ảnh nhiều nhất trong công viên này.

 

Tác phẩm điêu khắc Cậu Bé Nổi Giận (Angry Child) của Gustav Vigeland  được chụp ảnh nhiều nhất  tại công viên điêu khắc Vigeland, Norway (ảnh của tác giả).

Này chú bé con ơi,

Chú giận xanh tím mặt.

Tay nắm, chân dậm đất.

Miệng la hét vang trời.

Tôi phân bua:

 Dĩ nhiên chẳng vì tôi.

Chú giận gì? giận Trời?

Chú giận gì? giận Đất?

Chú giận gì? giận Người?

Du khách thường vuốt tay,vuốt chân cậu bé để an ủi khiến lớp teng đồng ở tay, chân bị mất, để lộ ra lớp đồng thau bóng loáng.

Xin cầm  tay cho nguôi.

Nguôi hết giận đi thôi.

Quên đi, quên đi hết,

Hãy vui bước vào đời.

Tôi chỉ mang theo trong túi đeo lưng có một quả chuối để ăn tránh mỏi chân và ngừa bị vọp bẻ lúc đi bộ nhiều, đành đưa ra dỗ cậu bé.

Giận dữ mà làm gì,

Quên đi, hãy quên đi.

Hãy cầm lấy quả chuối,

Thôi mà, ‘c’est la vie’!

 

Xem bài viết Công Viên Điêu Khắc Vigeland, Oslo, Norway trong số này.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 4: THÁC BẢN GIỐC (đăng sửa lại).

(đăng sửa lại vì chập với Hình Tiêu Biểu Tháng 5).

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG TƯ, 2011.

THÁC BẢN GIỐC.

Toàn cảnh thác Bản Giốc (ảnh của Michelle Mai Nguyễn).

Phần thác nhỏ bên phía Việt Nam (ảnh của tác giả).

Phần thác chính, lớn giờ thuộc Việt Nam và Trung Quốc, chia đôi mỗi bên một nửa theo hiệp ước “hữu nghị 1999″ giữa Việt Nam và Trung Quốc (hiệp ước gây nhiều đau lòng cho người Việt) . Thác rộng 20m, cao 70m chia làm ba tầng (ảnh của tác giả).

Ôi giang sơn gấm vóc địa đầu Việt Nam (ảnh của Michelle Mai Nguyễn).

Vốc nước mát ngọt địa đầu non nước Việt.

‘Nam Quốc sơn hà Nam Đế cư’ (ảnh của Michelle Mai Nguyễn).

Xem bài viết Một Vài Hình Ành Thác Bản Giốc trong số này.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 5-2011: BỨC TƯỜNG VINH DỰ CỦA DI DÂN HOA KỲ.

(Đăng lại vì chập với file Hình Tiêu Biểu Tháng Tư).

 HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG NĂM – 2011.

BỨC TƯỜNG VINH DỰ CỦA DI DÂN HOA KỲ (The American Immigrant Wall of Honors) TRÊN ĐẢO TƯỢNG NỮ THẦN TỰ DO ELLIS, NEW YORK, HOA KỲ.  

 

Tượng Nữ Thần Tự Do trên đảo Ellis, New York (ảnh của An Mai Nguyễn).

Tượng Nữ Thần Tự Do Soi Sáng Thế Giới, một tặng vật do nhân dân Pháp tặng nhân dân Hoa Kỳ và là biểu tượng bao quát cho Tự Do, Dân Chủ.  Tượng được tôn vinh vào ngày 28 tháng 10 năm 1886, được  xem là Tượng Đài Quốc Gia vào năm 1924 và được trùng tu lại nhân dịp kỷ niệm một trăm năm vào ngày lễ độc lập 4 tháng 7 năm 1986.

Bên trong chân tượng đài có đặt một tấm bảng khắc bài thơ New Colossus của nữ thi sĩ  Emma Lazarus (1849 – 1887) viết ngày 2 tháng 11, 1883].

“Give me your tired, your poor,

Your huddled masses yearning to breathe free,

The wretched refuse of your teeming shore;

Send these, the homeless, tempest-tost to me,

 I lift my lamp beside the golden door!” 

Xin tạm dịch:

Hãy đưa đến cho ta,

Những kẻ kiệt quệ, nghèo khốn,

Những đám đông hỗn độn thèm muốn được thở tự do,

Những kẻ vô dụng bần cùng từ những bến bờ chen chúc,

Hãy gởi tới những người cùng cực này cho ta,

Những kẻ không nhà,

Những kẻ bị vùi dập bởi bão tố phong ba,

Ta nâng cao ngọn đèn, ánh đuốc,

Bên cánh cừa đầy cơ hội bằng vàng của miền đất hứa Cờ Hoa.

Tại đảo Nữ Thần Tự Do Ellis này có một bức tường The American Immigrant Wall of Honors ghi khắc lại tên những di dân khắp thế giới tới Hoa Kỳ (nếu họ muốn và muốn đóng góp một chút tài chính vào phần gìn giữ cho Ngọn Đuốc Tự Do Dân Chủ ngời sáng khắp thế giới mãi mãi). Con cháu các đời sau có thể tới đây tìm tên tổ tiên mình (ngày nay cũng có thể tìm trong Internet).

 

Tên gia đình tác giả khắc trên Bức Tường Vinh Dự Của Di Dân Hoa Kỳ.

 Lưu ý

 Hàng ngàn gia đình họ Nguyễn trong hàng trăm ngàn người Việt  là di dân Việt tới Hoa Kỳ, nhưng ở tấm bảng số 625 này chỉ thấy có vài ba gia đình họ Nguyễn ghi khắc tên lại cho con cháu đời sau, nằm trong số khoảng 600.000 di dân thế giới tới Hoa Kỳ đã khắc tên lại trên bức tường này! (lúc này ở  vào thời điểm chúng tôi  đi dự Đại Hội Thế Giới Y Nha Dược Sĩ Việt Nam Tự Do tại New Jersey tổ chức vào tháng 8, 2001. Sau đại hội chúng tôi ở lại  New York  chơi, có đi thăm đảo Ellis và Tòa Nhà Tháp Sinh Đôi Trung Tâm Thương Mại Thế Giới. Chúng tôi đã ăn trưa và ngồi uống cá phê ở tòa nhà này. Chỉ một vài tuần sau thì xẩy ra biến cố 9-11).

Hãy để lại tên mình cho con cháu biết và đóng góp một chút vào công cuộc duy trì, gìn giữ cho Ngọn Đuốc Tự Do Dân Chủ ngời sáng khắp thế giới mãi mãi.

 

 

 

Chứng minh thư ghi danh vào The American Immigrant  Wall of Honors chính thức chứng thực là gia đình tác giả đến Hoa Kỳ từ Việt Nam.

 Tại đây có Bảo Tàng Viện Di Dân Đảo Ellis.

 Bảo Tàng Viện Di Dân Đảo Ellis (ảnh của An Mai Nguyễn).

 

Bảo tàng viện này là một mô hình kiểu mẫu tuyệt hảo cho những Bảo Tàng Viện Người Di Dân Việt ở Hoa Kỳ hay ở các nơi khác trên thế giới.

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 12, 2011:NÀNG NGƯỜI CÁ NGÓNG CHỜ NGƯỜI YÊU HÓA THÀNH TƯỢNG ĐỒNG Ở CẢNG COPENHAGEN, ĐAN MẠCH.

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG MƯỜI

HAI- 2011.

NÀNG NGƯỜI CÁ NGỒI NGÓNG CHỜ NGƯỜI TÌNH HÓA THÀNH TƯỢNG ĐỒNG Ở HẢI CẢNG COPENHAGEN, ĐAN MẠCH.

Nguyễn Xuân Quang

Cô bé Người Cá (The Little Mermaid, Đan Mạch ngữ Den lille havfrue) ở Copenhagen, Denmark.

(ảnh của tác giả).

Khi nghe nói tới tên Đan Mạch, một trong những biểu tượng hiện ngay đến trong đầu chúng ta là tượng Cô Bé Người Cá. Hơn 75 % du khách tới Đan mạch đã ghé tới thăm nàng.

Little Mermaid là một nhân vật truyện thần thoại trẻ em nổi tiếng của nhà văn, nhà thơ Đan Mạch Hans Christian Andersen.

Tượng Little Mermaid là tặng phẩm của Carl Jacobsen, chủ nhân hãng rượu bia Carsberg Breweries tặng thành phố Copernhagen năm 1913.

Năm 1909, Carl Jacobsen đi xem nhẩy ballet ở Nhà Hát Hoàng Gia đã say mê những điệu múa tuyệt vời của nữ đệ nhất vũ nhân Ellen Price trong màn Little Mermaid của vũ đoàn ballet Fini Henriques. Ông yêu cầu nàng đứng làm người mẫu cho bức tượng Little Mermaid. Nàng nhận lời nhưng khi biết được là phải làm người mẫu khỏa thân nàng từ chối.

Tượng được nhà điêu khắc Edvard Richsen tạc và vợ của ông làm người mẫu thay vào chỗ của Ellen Price. Tượng được tạm đặt ở một nơi làm thí nghiệm vào ngày 14 tháng 9 năm 1912 và sau đó được đặt vĩnh việt ở khu vực hiện nay vào ngày 23 tháng 8 năm 1913. Vì vậy hàng năm dân Đan Mạch ăn mừng ngày sinh nhật tượng Little Mermaid vào ngày 23 tháng 8. Nàng công chúa Người Cá yêu một hoàng tử sống trên đất liền. Nàng thường lên mặt nước ngồi trên một tảng đá tìm kiếm hình bóng người yêu.

 

 

Pho tượng diễn tả nàng ngồi trên một tảng đá đang trông ngóng hướng tìm người yêu và hóa thành tượng đồng như nàng Tô Thị hóa đá trông ngóng chồng về.

Nàng có tiếng nói làm say đắm lòng người nghe của người cá. Nàng đã hy sinh để mụ phù thủy cắt lưỡi nàng để mụ lấy tiếng nói của nàng, nàng trở thành người câm, để đổi lấy đôi chân hầu nàng có thể đi trên mặt đất bên cạnh người mình yêu. Mụ phù thủy độc ác đã tạo cho nàng đôi chân là hai lưỡi gơm sắc nhọn. Mỗi bước đi, mỗi bước nhẩy hai lưỡi gươm dao này đâm cắt sâu vào da thịt tra tấn nàng. Nàng phải cam chịu nỗi thống khổ, đớn đau để được làm người.

Sự thật theo trong truyện thì khi có đôi chân gươm dao rồi nàng không còn đuôi cá nữa nhưng nhà điêu khắc Edvard Erichsen đã tạc đôi chân hãy còn dính vào đuôi cá là mục đích có ý cho người nhìn tượng biết ngay đây là nàng người cá.

Nàng Người Cá với đôi chân còn dính đuôi cá (ảnh Michelle Mai Nguyễn).

Nàng đã thành câm, với đôi chân đau khổ, mất tuổi thơ, mất cuộc đời nhung lụa, vương giả, thần kỳ dưới lòng biển cả nhưng không lấy được hoàng tử của lòng mình. Nàng chỉ còn một trái tim yêu người, yêu thế giới loài người. Ngày ngày nàng ngồi trên tảng đá ngóng tìm người mình yêu rồi hóa thành tượng đồng ở Langelinje, Copenhagen, Denmark.

Truyện Little Mermaid đã được chuyển qua hơn cả trăm ngôn ngữ và đã trở thành không biết bao nhiêu là các kịch bản, phim bản, vũ bản, kể không hết.

Trong đó phải kể là các sản phẩm của Disneyland. Disney còn tiến xa hơn nữa là làm Little Mermaid II, Retun to the Sea (Trở Về với Biển).

 

Hình Little Mermaid trong dáng dấp phỏng theo tượng Little Mermaid ở hải cảng Copenhagen.

 Bản dịch của Việt Nam hiện nay lấy tựa đề là Nàng Tiên Cá.

Từ Tiên không chỉnh. Tiên chỉ người sống trên núi. Hán Việt Tiên gồm chữ Sơn (núi) viết với bộ nhân (người). Mermaid sống dưới biển không thể là Tiên được.

Năm ngoái Little Mermaid đã rời Copenhagen qua Trung Quốc từ tháng tư tới tháng 11, tới gian hàng triển lãm của Đan Mạch ở  Triển Lãm Thượng Hải 2010. Nàng đã được triệu triệu người chào đón. Lúc ấy chúng tôi cũng có mặt tại đó . Dự tính ghé thăm nàng nhưng giữa rừng người chen lấn với phong thái thô tục của người cộng sản và phải đứng chờ đợi gần nửa ngày… chúng tôi đành bỏ cuộc.

Vào cuối năm 2006, Thượng Hải cũng đã khánh thành một công viên chủ đề xây cất tốn tới 13 tiệu Mỹ Kim về các tác phẩm và cuộc đời của Andersen.

Đời đời, kiếp kiếp,  Nàng Người Cá  ngồi trên tảng đá hóa thành tượng đồng ngóng trông  hình bóng người yêu ở hải cảng Copenhagen, Đan Mạch.

[xem bài viết Hans Christian Anderson, Con Vĩt Xấu Xí (Ugly Duckling) Có Trái Tim Tuổi Thơ Thần Thoại] trong số này.

 

 

 

 

 

 

HTB THÁNG 11-2011: MARỐC, MỘT NỖI NGẬM NGÙI VIỆT NAM.

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG MƯỜI

MỘT- 2011.

MOROCCO (MARỐC), MỘT NỖI

NGẬM NGÙI MÁU XƯƠNG VIỆT

NAM.

 

Một tay mê hoặc rắn (snake charmer) người Việt ở  quảng trường Koutoubia, Marrakesh.

Nghe tiếng kèn lạ, lũ rắn hổ mang đang ngủ ngầy ngật

dưới sức nóng như  thiêu đốt trong lò lửa sa mạc, choàng thức dậy, ngơ ngác, bàng hoàng, hoảng loạn  

(ảnh Michelle Mai Nguyễn).

Cuối cùng một chú rắn ngóc đầu lên, múa điệu múa lắc đầu quầy quậy (chê tiếng kèn lạc điệu!)

(ảnh Michelle Mai Nguyễn).

 

 Những người bán nước uống rong cổ truyền Marốc

ở Marrakesh.

 (ảnh của tác giả)

Bar rượu ngày trước dùng làm nơi đóng phim Casablanca, hiện nay là tiệm Rick’s Café ở Casablanca (ảnh của tác giả).

Lăng mộ Mohamed V ở thủ đô Rabat, Marocco do một kiến trúc sư Việt Nam Vo Toan xây, Một Niềm Kiêu Hãnh Việt Ở Marốc (ảnh của tác giả).

Sau thế chiến thứ II, quốc vương Sidi Muhammad đòi độc lập.  Ông bị Pháp truất phế và đưa đi đầy ở Madagascar vào năm 1953.

Năm 1954, Pháp thua trận ở Việt Nam. Phong trào đòi độc lập lại bùng lên, Vua Sidi Muhammad được phục hồi vương vị vào năm 1955. Ông khéo léo thương thảo với Pháp và Maroc được độc lập năm 1956. Sidi Muhammad trở thành quốc vương Muhammad V.

Việt Nam đánh Pháp đã giúp dân Maroc dành được độc lập từ tay người Pháp. Người Việt đã đổ máu để xây dựng nền độc lập, dân chủ cho dân Maroc. Trong khi đó Việt Nam rơi vào cảnh nồi da xáo thịt Bắc Nam và ngày nay lại rơi vào ách thống trị của Trung Quốc.

Không biết có phải vì xương máu người Việt đổ xuống giúp Maroc dành được độc lập đã thấm vào tâm khảm hoàng tộc Maroc mà vua Hassan II đã mời một kiến trúc sư Việt Nam là Vo Toan (tiếng Anh viết không có dấu) xây dựng ngôi lăng tẩm cho vua cha Muhammad V của ông ở thủ đô Rabat.

Đây là một tuyệt tác phẩm về kiến trúc Tây Ban Nha-Moorish và nghệ thuật cổ truyền Marốc.

Đứng đây mà thấy lòng dâng tràn lên niềm kiêu hãnh Việt và cũng  dậy lên nỗi ngậm ngùi cho số phận oan khiên của quê hương đất nước Việt Nam.

(xem bài viết MỘT NIỀM KIÊU HÃNH VIỆT Ở MARỐC trong số này).

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG 10-2011: TRỐNG ĐỒNG SÔNG ĐÀ TAI BTV GUIMET, PARIS.

 

 

HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG CHÍN- 2011.

 Đi nghỉ hè.

 HÌNH TIÊU BIỂU THÁNG MƯỜI- 2011.

 TRỐNG SỐNG ĐÀ TẠI BẢO TÀNG VIỆN GUIMET, PARIS, PHÁP.

Bảo Tàng Viện Guimet, Paris, Pháp trưng bầy các cổ vật Á châu trong đó có Việt Nam.

Trong các vật đồng cổ Đông Sơn có chiếc trống đồng Sông Đà.

Tác giả và trống Sông Đà tại Bảo Tàng Viện Guimet, Paris, Pháp

(ảnh Michelle Mai Nguyễn).

 

 Tác giả và trống Sông Đà tại Bảo Tàng Viện Guimet, Paris, Pháp

(ảnh Michelle Mai Nguyễn).

 ‘

Mặt trống Sông Đà (ảnh của tác giả).

Tại đây cũng thấy một chiếc trống minh khi tí hon (miniature drum) dùng làm vật tùy táng chôn theo người chết.

 

 Trống Minh khí Đông Sơn (ảnh của tác giả).

 Đặc biệt có chiếc bình đồng Đông Sơn rất hiếm thấy.

 

Bình đồng Đông Sơn (ảnh của tác giả).

 (xem bài viết trống Âu-Lạc Sông Đà trong số này).